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        <title><![CDATA[ Notas - pckt ]]></title>
        <link><![CDATA[ https://notas.pckt.blog ]]></link>
        <description><![CDATA[ Espacio de opinión y ensayo. Posiciones, fragmentos y argumentaciones breves sobre arte, cultura y técnica contemporáneas.
Juan A. Esteban ]]></description>
        <language>en</language>
        <pubDate>Tue, 14 Jul 2026 05:56:23 +0000</pubDate>

                    <item>
                <title>El arte y la buena conciencia</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-arte-y-la-buena-conciencia-q2gu9a9</link>
                <description><![CDATA[En la fundación que dirijo hacemos proyectos participativos: talleres, obras colaborativas, procesos que incluyen a quien suele quedar fuera. Se aplauden casi por defecto, con un vocabulario que ya conocemos —inclusivos, colaborativos, comprometidos—. Y ahí hay una pregunta incómoda que rara vez nos hacemos: cuando valoramos uno de estos proyectos, ¿lo juzgamos como arte, o como buena obra? Es el centro de un debate que lleva dos décadas abierto —Claire Bishop frente a Grant Kester—, y que convi...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 15:31:22 +0000</pubDate>
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                <title>Tres manos</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/tres-manos-fskwhyp</link>
                <description><![CDATA[Hablamos de internet como de un espacio abierto, casi de un bien común; un lugar sin dueño por el que cualquiera circula. Y en la superficie lo parece. Pero debajo, la infraestructura que lo sostiene —donde viven los datos, donde se entrena la inteligencia artificial, donde ocurre el cómputo— cabe en muy pocas manos. Tres, para ser exactos. En el primer trimestre de 2026, tres empresas —Amazon, Microsoft y Google— concentraban el 63% del mercado mundial de infraestructura en la nube. Casi dos de...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Sat, 11 Jul 2026 15:26:55 +0000</pubDate>
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                <title>La risa que abre y la que cierra</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-risa-que-abre-y-la-que-cierra-tdreqge</link>
                <description><![CDATA[En tiempos de crispación se repite una esperanza: que necesitamos más humor. La comparto, pero esconde una premisa falsa: que el humor está, por naturaleza, del lado bueno. No lo está. He escrito sobre la ambivalencia del humor. La misma forma —la ironía, el meme, la caricatura— sirve para desarmar al poderoso o para humillar al vulnerable, para abrir una duda o para cerrar filas. Lo que decide su signo no es que sea humor: es contra quién se ríe uno. Y el humor que de verdad sirve contra la cri...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Fri, 10 Jul 2026 19:50:05 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Ruido de fondo</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/ruido-de-fondo-q2ur9a9</link>
                <description><![CDATA[Ahora mismo, mientras lees, hay sonidos que no estás escuchando. El zumbido de la nevera. Un tráfico lejano. El tono con que respira el edificio. El oído los registra y la atención los archiva como nada, porque llevan ahí tanto tiempo que han dejado de ser interesantes. Cada lugar suena distinto y rara vez lo notamos. Una ciudad del sur no suena como una del norte: cambian los pájaros, los materiales, las horas a las que la calle se llena o se vacía. Hay quien graba estos paisajes sonoros antes ...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">ruido-de-fondo-q2ur9a9</guid>
                <pubDate>Fri, 10 Jul 2026 10:22:12 +0000</pubDate>
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                <title>Lo que guarda una lista de reproducción</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/lo-que-guarda-una-lista-de-reproduccion-1kap8wv</link>
                <description><![CDATA[Busca una lista de canciones que hicieras hace diez años y verás algo que ninguna foto de entonces te da. La foto te muestra cómo eras. La lista te devuelve cómo estabas: qué te dolía, de quién andabas enamorado, qué querías que sonara mientras fingías que no pasaba nada. Las listas son diarios que llevamos sin darnos cuenta de que los llevábamos. Nadie apunta en ellas una confesión, y sin embargo lo confiesan todo. El orden de las canciones, la que repetías, la que pusiste al final y nunca supi...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Jul 2026 09:40:28 +0000</pubDate>
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                <title>La silla vacía</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-silla-vacia-9bubs7z</link>
                <description><![CDATA[The New York Times acaba de contar que los laboratorios de inteligencia artificial están contratando filósofos: de la mente, de la ética, de la teoría de la decisión. Hasta hay evaluadores que entrevistan a los modelos para saber cómo están. Al leer el reportaje me fijé en otra cosa: la especialidad que no aparece. No hay filosofía del arte en ningún laboratorio. Y sin embargo las preguntas del arte ya se formulan dentro, con instrumentos improvisados: si un modelo prefiere las tareas creativas,...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Wed, 08 Jul 2026 17:33:50 +0000</pubDate>
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                <title>Lo que hacen los animales cuando el día se apaga</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/lo-que-hacen-los-animales-cuando-el-dia-se-apaga-2nvsbg2</link>
                <description><![CDATA[España entra en una rareza astronómica poco común: tres eclipses solares en años seguidos, empezando este. Se ha hablado mucho de dónde verlos y con qué gafas. Se habla menos de quienes los viven sin saber qué son: los animales. Cuando la luz cae de golpe en mitad del día, muchos reaccionan como si llegara la noche. Los pájaros callan o vuelven a dormir, el ganado se recoge, los grillos arrancan, algunas flores se cierran. Durante unos minutos, el campo entero se cree anochecido. Hay algo conmov...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Wed, 08 Jul 2026 08:00:06 +0000</pubDate>
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                <title>El impacto que decimos tener</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-impacto-que-decimos-tener-hzwgt4e</link>
                <description><![CDATA[El mundo de la cultura repite una frase sobre sí mismo con una convicción que rara vez se examina: el arte transforma vidas, la cultura cohesiona, la mediación incluye. La he dicho yo. Está en la misión de la fundación que presido. Y precisamente por eso me parece que alguien desde dentro debería preguntar en voz alta qué hay de cierto en ella. Hay evidencia sólida de que la participación cultural mejora el bienestar, el ánimo, los vínculos. Lo que la evidencia no sostiene es el salto siguiente:...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Tue, 07 Jul 2026 13:42:26 +0000</pubDate>
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                <title>Las manos del oficio que desaparece</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/las-manos-del-oficio-que-desaparece-d85c23r</link>
                <description><![CDATA[Hay saberes que no están en ningún manual porque viven en las manos. El encuadernador que sabe cuánta cola es suficiente por el tacto. El afinador que oye lo que nadie más oye. El que restaura una moldura y reproduce un perfil de hace dos siglos sin más plano que el ojo. Cuando uno de ellos se retira sin enseñar a nadie, no se pierde un empleo: se pierde un gesto que tardó una vida en afinarse. Conviene decirlo sin la nostalgia fácil del todo tiempo pasado. Los oficios se han reciclado siempre. ...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Mon, 06 Jul 2026 10:25:48 +0000</pubDate>
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                <title>Las semillas que alguien guardó</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/las-semillas-que-alguien-guardo-8r4unwy</link>
                <description><![CDATA[El tomate que compras es casi siempre el mismo: redondo, rojo, resistente al transporte, elegido para viajar bien y durar en el estante. Pero existen cientos de variedades de tomate, y muchas siguen existiendo por una razón nada económica: alguien, en algún pueblo, las fue guardando de una cosecha para la siguiente, sin encargo de nadie, porque le importaba que no se perdieran. Los bancos de semillas hacen a gran escala lo que ese alguien hacía en su huerto. Conservan variedades que el mercado d...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Sun, 05 Jul 2026 09:10:57 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Lo que no cabe en una sola forma</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/lo-que-no-cabe-en-una-sola-forma-hz8rt4e</link>
                <description><![CDATA[Hoy es el día y conviene decirlo sin el tono de folleto. Hay peces que empiezan siendo hembra y terminan macho, o al revés, según lo que el grupo necesite. Flores que llevan los dos sexos en la misma corola. Hongos con miles de tipos de apareamiento —no dos, miles—. Especies enteras que se reproducen sin encajar en ninguna casilla que hayamos dibujado. La biología no conoce el binario como ley. Lo conoce como uno de sus muchos arreglos, y ni siquiera el más frecuente si uno mira más allá de los ...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">lo-que-no-cabe-en-una-sola-forma-hz8rt4e</guid>
                <pubDate>Sat, 04 Jul 2026 17:06:50 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Enfriar la sala, calentar el mundo</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/enfriar-la-sala-calentar-el-mundo-5aj7v73</link>
                <description><![CDATA[La sala perfecta del museo —veintiún grados, cincuenta por ciento de humedad, sin una fluctuación— fue durante décadas el ideal de la conservación. Lo que no solíamos contar es lo que cuesta, ni contra qué juega ese coste. He escrito sobre una paradoja incómoda: mantener esa estabilidad consume mucha energía, esa energía calienta el planeta, y el planeta que se calienta es justo lo que amenaza al patrimonio. El aparato que cuida el arte ayuda a degradar las condiciones de su propia conservación....]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Sat, 04 Jul 2026 11:36:25 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Dos formas de jugar a estar juntos</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/dos-formas-de-jugar-a-estar-juntos-q2nb9a9</link>
                <description><![CDATA[En verano conviven dos maneras de jugar que parecen opuestas y no lo son. La partida de mesa —fichas, cartas, un tablero ocupando la terraza, alguien que insiste en releer las reglas en voz alta— y la partida en pantalla —mandos, auriculares, amigos que juegan juntos sin estar en la misma habitación, a veces sin estar en la misma ciudad—. Solemos contarlas como rivales, lo analógico contra lo digital, lo de antes contra lo de ahora. Pero si uno mira lo que de verdad ocurre, las dos hacen lo mism...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Fri, 03 Jul 2026 09:56:50 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El festival que no cabe en la foto</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-festival-que-no-cabe-en-la-foto-e7pc48c</link>
                <description><![CDATA[El festival contemporáneo ya no se diseña solo para vivirse: se diseña para circular. Experiencia → documentación → relato → memoria → recirculación. El asistente no consume el festival; lo fabrica y lo difunde. He escrito sobre eso y, sobre todo, sobre lo que esa cadena deja fuera. El contenido captura la prueba de presencia, la atmósfera, la escena. No captura el acontecimiento: lo que ocurre cuando algo, dentro de uno, se reorganiza. Eso no es una cosa fotografiable; es una relación. Y lo mej...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">el-festival-que-no-cabe-en-la-foto-e7pc48c</guid>
                <pubDate>Thu, 02 Jul 2026 12:04:09 +0000</pubDate>
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                <title>El éxito en no hacer nada</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-exito-en-no-hacer-nada-65e8kgj</link>
                <description><![CDATA[El verano trae una de las tareas más difíciles del año: no hacer nada, y hacerlo bien. Parece fácil hasta que lo intentas: te tumbas y a los cuatro minutos la cabeza pregunta si no deberías estar aprovechando algo. Descansar también es una actividad que se puede hacer mal y, por supuesto, tenemos que mejorar. Hasta comprar la hamaca adecuada requiere la misma ambición que apuntarse a un máster. Lo cómico es el esfuerzo que ponemos en relajarnos: la playlist perfecta para no pensar, aka meditar, ...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Wed, 01 Jul 2026 08:20:49 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El autor que el derecho necesita</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-autor-que-el-derecho-necesita-q21c9a9</link>
                <description><![CDATA[El caso Thaler cerró la puerta a que una IA sea autora. La lectura fácil es que el derecho defiende la creatividad humana. La verdadera es menos romántica y más interesante: el derecho necesita a alguien a quien imputar derechos y responsabilidad, y una máquina no es imputable. Por eso la autoría, tras la IA generativa, no se desplaza de la mano a la máquina, sino de la mano al control. No quién pulsó el botón, sino quién gobernó el proceso. Y eso, bien mirado, describe al artista mejor que la v...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Tue, 30 Jun 2026 10:24:01 +0000</pubDate>
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                <title>La ciudad que se vacía y la que se llena</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-ciudad-que-se-vacia-y-la-que-se-llena-wgva64p</link>
                <description><![CDATA[En verano muchas ciudades viven dos vidas opuestas a la vez. Hay barrios que se quedan en silencio —el bar de abajo cerrado por vacaciones, las persianas a medio bajar, una calle entera que de pronto suena a sus propios pájaros— y hay otros, a veces a cinco minutos, que se colapsan: maletas rodando sobre el adoquín a todas horas, idiomas cruzados, colas donde antes había vecinos. La misma ciudad se parte en dos sonidos. El del que se fue y el del que llega. Lo curioso es que ninguno de los dos e...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Mon, 29 Jun 2026 10:01:49 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>La mano que firma el archivo</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-mano-que-firma-el-archivo-fszjhyp</link>
                <description><![CDATA[En un texto anterior decía que, en la era de la sospecha de IA, no vale más la mano sino la mano que puede ser creída. Aquella frase terminaba en un punto que ahora desarrollo: la mano creíble ya no es solo la del artista. Es también la que firma el archivo. He escrito sobre C2PA, el estándar que convierte la autenticidad en un metadato firmado y verificable. Lo que cambia no es menor: la procedencia deja de ser un juicio que alguien emite al final y se vuelve una infraestructura que acompaña al...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">la-mano-que-firma-el-archivo-fszjhyp</guid>
                <pubDate>Sun, 28 Jun 2026 17:02:17 +0000</pubDate>
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                <title>50 en Islandia</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/50-en-islandia-p9sgfky</link>
                <description><![CDATA[Cincuenta pasos en Islandia. Galería. #wanderlustART - https://juanesteban.art/50-en-islandia-serie/]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">50-en-islandia-p9sgfky</guid>
                <pubDate>Sun, 28 Jun 2026 10:11:25 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El souvenir que ya no se compra</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-souvenir-que-ya-no-se-compra-q2zt9a9</link>
                <description><![CDATA[La palabra souvenir viene del francés se souvenir, recordar. Durante siglos fue un objeto: la postal, el imán, la reproducción, un fragmento material del lugar que activaba el recuerdo. Hoy esa función la ha absorbido casi entera la fotografía. El recuerdo ya no se lleva a casa: se publica. Y la tienda del museo lo sabe —por eso se diseña cada vez más como escenario fotogénico y menos como mostrador: iluminación cuidada, fondos compuestos, la bolsa convertida en insignia—. No basta con vender ob...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">el-souvenir-que-ya-no-se-compra-q2zt9a9</guid>
                <pubDate>Wed, 24 Jun 2026 17:39:09 +0000</pubDate>
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                <title>Nombrar el verano con canciones</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/nombrar-el-verano-con-canciones-6g6skgj</link>
                <description><![CDATA[No existe un género musical llamado verano, y sin embargo reconocemos una playlist veraniega al instante. Lo que une esas canciones tan distintas no es un estilo: es una imagen de la estación. Cuando alguien titula una lista Verano 2026 no describe un conjunto de temas; nombra un periodo de su vida. La playlist funciona menos como colección que como autorretrato temporal: una autobiografía por selección, una manera de decir cosas sobre uno mismo sin formularlas. No escribimos este verano quiero ...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Tue, 23 Jun 2026 09:31:41 +0000</pubDate>
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                <title>Declarar para no discutir</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/declarar-para-no-discutir-qdhj9a9</link>
                <description><![CDATA[Hay una manera silenciosa de ganar una discusión: hacer que deje de poder discutirse. No por prohibición, sino elevando lo discutido a una categoría que lo ponga por encima del debate. En el terreno de la cultura, ese gesto tiene nombre y procedimiento: la declaración de Bien de Interés Cultural. A propósito de que Extremadura quiera declarar BIC la tauromaquia, he escrito sobre cómo esa figura, cuando se aplica a una práctica viva y discutida, no solo protege: valida, traduce y desplaza el deba...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Sun, 21 Jun 2026 14:57:27 +0000</pubDate>
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                <title>La mano creíble</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-mano-creible-hspmt4e</link>
                <description><![CDATA[Hay un dato sobre arte e IA que rara vez se pone junto: en comparación ciega, lo generado por IA puede gustar más; pero en cuanto se sabe que es de una máquina, la apreciación baja. Las dos cosas, a la vez. Lo que eso revela es que la superficie de una imagen y su procedencia se han separado. El mercado no sustituye lo humano por lo sintético: lo parte en dos. Y cuanto más perfecta es la copia de la superficie, más nítido se vuelve lo que queda fuera: el origen. He publicado en Cuaderno público ...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">la-mano-creible-hspmt4e</guid>
                <pubDate>Sun, 21 Jun 2026 11:44:48 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>La pila que aún no he leído</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-pila-que-aun-no-he-leido-wu8r64p</link>
                <description><![CDATA[Hay un género de foto de verano que no documenta una lectura: documenta una intención. La pila de libros sobre la toalla, el lo que leeré este verano, el lomo nuevo apoyado en la arena. No es la estantería, que archiva al lector que ya fuiste. Es su versión portátil y anticipada: el lector que prometes ser cuando el verano te deje. Lo interesante es que la pila casi siempre se fotografía antes de abrirla. No prueba consumo: pre-posiciona gusto. Dice soy este tipo de persona sin necesidad de habe...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Sat, 20 Jun 2026 11:40:57 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>La prueba de haber estado</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-prueba-de-haber-estado-qdp39a9</link>
                <description><![CDATA[Verano y fotos. No las de antes —las que volvía a mirar en invierno para acordarme de un sitio— sino las otras: las hechas para enseñarlas, encuadradas para que se reconozca el lugar al instante. La torre, la fachada famosa, la sala del museo que sale en todas partes. Esa que ya no guarda el viaje; lo certifica. El lugar se ha convertido en fondo necesario de una imagen cuya función es circular. La visita, el trámite que da derecho a publicarla. El monumento funciona entonces menos como obra que...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">la-prueba-de-haber-estado-qdp39a9</guid>
                <pubDate>Thu, 18 Jun 2026 16:39:07 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>La obsesión por el origen</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-obsesion-por-el-origen-475ka1t</link>
                <description><![CDATA[El caso Thaler quedó cerrado en marzo de 2026: el Supremo de EE. UU. rehusó revisarlo y dejó en pie que sin autor humano no hay copyright. La lectura fácil es “la IA no puede ser autora”. La interesante es otra: el derecho resuelve por inercia de una categoría —el origen, el autor— que ya no describe lo que pasa. Protege la figura del origen porque no sabe gestionar procesos sin origen. Europa mira otro sitio. El AI Act no se obsesiona con quién firma, sino con el entrenamiento: transparencia, r...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 18 Jun 2026 16:10:14 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El arte que te mira a ti</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-arte-que-te-mira-a-ti-hs3et4e</link>
                <description><![CDATA[Hay instalaciones que ya no se limitan a estar ahí. Te miran. Una cámara lee tu cara, un programa decide que estás triste, y la sala se tiñe de azul para acompañarte. La obra reacciona a tu ánimo en tiempo real, y el folleto lo vende como cercanía: por fin un arte que te siente. Lo curioso es lo que pasa cuando lo piensas un segundo más. La misma máquina que te acompaña te está midiendo. La empatía y la vigilancia, aquí, usan exactamente la misma cámara. Que lo vivas como una cosa o como la otra...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Mon, 15 Jun 2026 12:52:39 +0000</pubDate>
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                <title>Ponle nombre y existirá</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/ponle-nombre-y-existira-f97vhyp</link>
                <description><![CDATA[Tomatocore. Dovecore. Wellness brutalism. Cada semana aparece una estética nueva con su etiqueta, su paleta y su puñado de seguidores. Al principio suena a broma, y muchas lo son. Pero el mecanismo que hay detrás no es ninguna broma. Antes el estilo venía primero y el nombre después: existía una manera de vestir, de decorar, de mirar, y en algún momento alguien la bautizaba. Ahora pasa al revés. Primero está el nombre —ocurrente, específico, compartible— y el nombre convoca la cosa. Basta con et...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">ponle-nombre-y-existira-f97vhyp</guid>
                <pubDate>Mon, 15 Jun 2026 12:44:23 +0000</pubDate>
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                <title>Lo que el sistema vuelve improbable</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/lo-que-el-sistema-vuelve-improbable-bn9mcy2</link>
                <description><![CDATA[Decimos que sobra información. Es verdad a medias. La otra mitad es que, a la vez, se produce su reverso: una distribución desigual de lo que cada uno puede llegar a ver. No la ignorancia que oculta —esa es vieja—, sino la que vuelve improbable que algo aparezca ante ti. Proctor lo llamó agnotología: la ignorancia como producto, no como vacío. En los algoritmos no hace falta que nadie mienta. Basta el diseño. Hay cuatro formas de no ver: la burbuja que ni notas, el vacío que alguien ocupa, lo qu...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Mon, 15 Jun 2026 08:27:38 +0000</pubDate>
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                <title>Escuchar para el resumen</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/escuchar-para-el-resumen-47uwa1t</link>
                <description><![CDATA[Estamos cerca de que comience el verano y, por primera vez en dos décadas, apenas he dedicado tiempo a mi selección manual de canciones favoritas. Por entonces, las redes no se llenaban en diciembre de los resúmenes anuales de cada uno de nosotros: minutos, artistas y el género que nos define. Hoy todos lo compartimos con una mezcla de orgullo y disculpa, como quien enseña algo íntimo que en realidad deseamos mostrar. Lo curioso no es que airemos nuestro gusto, sino que ya no lo contamos nosotro...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Fri, 12 Jun 2026 22:18:47 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El chiste que no quiere hacer gracia</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-chiste-que-no-quiere-hacer-gracia-28t5bg2</link>
                <description><![CDATA[Llevo un tiempo viendo memes que no entiendo. No me refiero a que no les pille la referencia: es que no hay nada que pillar. Un número, una palabra repetida, una imagen sin pie ni cabeza que mucha gente celebra como si fuera lo más gracioso del mundo. Durante un rato pensé que me hacía mayor. Luego caí en que el problema no era yo: es que ese humor no busca hacer gracia. Busca otra cosa. El chiste de toda la vida quería incluir: contabas algo y quien lo entendía se reía contigo. Este humor nuevo...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Fri, 12 Jun 2026 08:57:41 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>La nostalgia ya no es de todos</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-nostalgia-ya-no-es-de-todos-tz7tqge</link>
                <description><![CDATA[Hay una cosa rara pasando con la nostalgia. Antes era un territorio común: los de cierta edad recordábamos las mismas canciones, los mismos anuncios, la misma luz de las tardes de verano. La nostalgia unía porque era compartida de salida. Ahora circula otra cosa. Microestéticas cada vez más finas: no los 2000, sino una textura concreta, el grano de una foto mal hecha, el reflejo de una pantalla de tubo, un objeto que tuviste y creías que solo tú recordabas. Y el comentario que aparece siempre de...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 11 Jun 2026 14:05:14 +0000</pubDate>
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                <title>Ni el mercado ni el corazón roto</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/ni-el-mercado-ni-el-corazon-roto-47rna1t</link>
                <description><![CDATA[La columna de Jordi Labanda en El País, “Contra el arte automático”, resume su tesis con eficacia: un algoritmo no compone porque alguien le rompió el corazón un verano. Respondo al argumento, no al autor. Sostengo que esa defensa del arte defiende, en realidad, dos cosas distintas. Una, el mercado del arte y del diseño —sometidos a reglas de mercado, no a la pregunta por el arte; su precariedad es un problema de trabajo, legítimo, pero no de arte—. Dos, una teoría romántica que define el arte p...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Wed, 10 Jun 2026 16:51:23 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El arte que ningún humano vería</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-arte-que-ningun-humano-veria-8k9pnwy</link>
                <description><![CDATA[Abro una nueva línea de investigación, Arte máquina-máquina, con una pregunta: si un sistema genera formas y otro las transforma en bucle cerrado, sin que ningún humano mire, ¿hay arte? Ese arte puro hoy casi no existe —los “artistas autónomos” tienen siempre un humano en el bucle—. Pero sostengo que la causa no es técnica, sino conceptual: nuestro concepto de arte exige un humano desde tres tradiciones que convergen —la institucional (Danto, Dickie), la fenomenológica (Ingarden) y la correlacio...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">el-arte-que-ningun-humano-veria-8k9pnwy</guid>
                <pubDate>Mon, 08 Jun 2026 05:15:11 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Fabricar el dato</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/fabricar-el-dato-hsm5t4e</link>
                <description><![CDATA[El texto anterior de esta línea situaba el trabajo del artista de datos en la modulación de una salida: el dato era externo y la decisión llegaba después. Este examina el caso que invierte el esquema. Anna Ridler fotografió ella misma diez mil tulipanes en tres meses y los etiquetó a mano, uno a uno, con su propia taxonomía. Ese dataset es la obra; solo después lo pasó por una red generativa. No modula una salida: determina desde la raíz qué puede generar el sistema, porque fabricó cada dato del...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">fabricar-el-dato-hsm5t4e</guid>
                <pubDate>Mon, 08 Jun 2026 05:08:39 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Lo que el artista hace cuando ya no hace la obra</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/lo-que-el-artista-hace-cuando-ya-no-hace-la-obra-f9auhyp</link>
                <description><![CDATA[Abro una nueva línea de investigación, Cosmic Data LAB, con una pregunta que el arte de datos vuelve inevitable: cuando el material es un conjunto de datos que el artista no produjo y la forma la genera un algoritmo, ¿dónde está su trabajo? La tesis: no en añadir —ni contenido ni forma— sino en modular. Lo veo en cuatro casos. Ikeda decide el umbral en que los datos del CERN se vuelven perceptibles. Frick saca sus datos personales de la pantalla y los corta en madera. Lupi decide qué merece medi...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">lo-que-el-artista-hace-cuando-ya-no-hace-la-obra-f9auhyp</guid>
                <pubDate>Mon, 08 Jun 2026 04:59:10 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>La caja que no se lee a sí misma</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-caja-que-no-se-lee-a-si-misma-923vs7z</link>
                <description><![CDATA[A lo largo de esta línea supuse que podíamos al menos describir desde fuera el régimen de relevancia de una máquina: decir dónde mira, qué prioriza. El quinto y último texto de la serie NeuroArt examina hasta qué punto eso es cierto. Y la respuesta es más dura de lo que parece. El régimen de relevancia de un sistema no solo difiere del nuestro: es opaco incluso para quien dispone del modelo entero —sus pesos, sus activaciones, sus mecanismos internos—. La máquina no es una caja negra solo para n...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">la-caja-que-no-se-lee-a-si-misma-923vs7z</guid>
                <pubDate>Mon, 08 Jun 2026 04:55:47 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Procesos sin significado</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/procesos-sin-significado-d1pe23r</link>
                <description><![CDATA[El primer texto de esta línea terminaba con una intuición a propósito de la obra de Kazuhiro Tanimoto: entre entes muy distintos —un humano y un sistema computacional— la zona común quizá no sea una semántica compartida, sino un proceso compartible. He publicado en mi Cuaderno público el cuarto texto de la línea NeuroArt, que pone esa intuición a prueba contra una tradición artística completa. La tesis: en buena parte del arte generativo —de Conway a Tanimoto, pasando por Sims, Reas, Draves y Le...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">procesos-sin-significado-d1pe23r</guid>
                <pubDate>Mon, 08 Jun 2026 04:44:43 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El efecto de sí mismo</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-efecto-de-si-mismo-6gd0kgj</link>
                <description><![CDATA[Una obra puede parecernos bella y dejarnos fríos. Otra, técnicamente menos lograda, puede partirnos en dos. ¿Qué marca la diferencia? He publicado en mi Cuaderno público el tercer texto de la línea NeuroArt, dedicado a esa pregunta. La respuesta que la investigación reciente señala es la auto-relevancia: el grado en que una obra entra en relación con la memoria, la identidad y la historia del observador. No la forma, no la facilidad de procesamiento, no la novedad. Cuatro estudios marcan el esta...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Mon, 08 Jun 2026 04:43:37 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Dónde mira la máquina</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/donde-mira-la-maquina-bnhecy2</link>
                <description><![CDATA[En el texto anterior de esta línea sostuve que la incomprensión estética es desalineación de regímenes de relevancia. Aquel texto trabajaba en el plano conceptual. Este lo somete a la evidencia empírica, con una pregunta concreta: cuando un humano y un sistema de IA se enfrentan a la misma imagen, ¿miran los mismos lugares? La respuesta de la investigación disponible es clara y matizada. No miran los mismos lugares; la divergencia es medible y sistemática; y se concentra precisamente donde la re...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">donde-mira-la-maquina-bnhecy2</guid>
                <pubDate>Mon, 08 Jun 2026 04:36:41 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El arte de IA no necesita un autor (ni necesita a Gell)</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-arte-de-ia-no-necesita-un-autor-ni-necesita-a-gell-927js7z</link>
                <description><![CDATA[Hay un debate que lleva tres años dando vueltas: ¿quién es el autor de una obra hecha con IA? Entre el antropocentrismo legal (sin humano no hay autor) y la co-autoría por suma de partes (programador + dataset + prompt), el campo ha empezado a girarse hacia Alfred Gell, cuya antropología del arte permite hablar de agencia sin exigir conciencia. He publicado una pieza sobre por qué esa salida es solo a medias. Gell resuelve el problema de la conciencia pero hereda otro: la crítica de Layton y Mor...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Sat, 06 Jun 2026 14:40:30 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Comisariar lo que nunca es igual dos veces</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/comisariar-lo-que-nunca-es-igual-dos-veces-uyb1g9n</link>
                <description><![CDATA[Hay un gesto que define el oficio de comisario: decidir qué se expone, dónde, con qué luz, durante cuánto tiempo. Ese gesto presupone que hay un objeto, idéntico a sí mismo, que seguirá ahí mañana. El arte generativo rompe ese presupuesto. He publicado un texto sobre el problema curatorial que esto abre. Unsupervised, de Anadol, ocupó el MoMA casi un año generando formas que no se repetían: su ficha decía “dimensiones variables”. No había imagen que conservar, había proceso. Y eso desplaza las t...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">comisariar-lo-que-nunca-es-igual-dos-veces-uyb1g9n</guid>
                <pubDate>Sat, 06 Jun 2026 10:02:37 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Lo que importa y lo que es relevante</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/lo-que-importa-y-lo-que-es-relevante-16hb8wv</link>
                <description><![CDATA[Un periodista de WIRED dio a un agente de inteligencia artificial acceso completo a su vida digital y le pidió que organizara su fiesta de cumpleaños. El agente localizó una reserva real, construyó un itinerario, redactó correos. Pero clasificó a la pareja conviviente del periodista como “amigo cercano” y omitió al propio autor de la lista de invitados. Cuando se le pidió explicarse, dijo que no infería identidad personal: escaneaba palabras clave y transacciones registradas. El fallo no fue de ...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">lo-que-importa-y-lo-que-es-relevante-16hb8wv</guid>
                <pubDate>Wed, 03 Jun 2026 20:51:06 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El resto que no cotiza</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-resto-que-no-cotiza-924xs7z</link>
                <description><![CDATA[Los textos anteriores de mi serie sobre infraestructuras fueron críticos: cómo los sistemas digitales y culturales capturan, desplazan, homogeneizan y financiarizan. El último, El arte como activo, documentó cómo el mercado de gama alta opera ya bajo lógica financiera. Queda una pregunta colgando. Si el aparato de validación está capturado, si el comprador es inversor y el objeto es activo, ¿qué es lo que el sistema no consigue tomar? He publicado en mi Cuaderno público un texto breve que sostie...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Sat, 30 May 2026 10:09:23 +0000</pubDate>
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                <title>El arte como activo</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-arte-como-activo-sbytz85</link>
                <description><![CDATA[Una pintura de medio metro cuadrado, ejecutada con materiales cuyo coste no supera los cuarenta euros, puede venderse por cuarenta millones de dólares en una subasta de Nueva York. La diferencia entre coste material y precio final no se explica por el trabajo invertido, ni por la habilidad técnica, ni por una propiedad estética demostrable del objeto. Se explica por la posición que la obra ocupa dentro de un mercado que en las últimas dos décadas ha dejado de funcionar principalmente como mercad...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">el-arte-como-activo-sbytz85</guid>
                <pubDate>Tue, 26 May 2026 20:02:10 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Quién entrena el mundo</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/quien-entrena-el-mundo-zcvjdj6</link>
                <description><![CDATA[Cuando un sistema de IA generativa recibe el encargo de representar “una ciudad” sin más calificativos, no produce una ciudad genérica. Produce una ciudad con rasgos arquitectónicos identificables: rascacielos de cristal, mobiliario urbano de estilo europeo o norteamericano. La supuesta neutralidad del prompt activa, por defecto, un imaginario cultural específico. Cuando al mismo sistema se le pide representar Yakarta, Lagos o Lima, suele insertar elementos arquitectónicos occidentales en el res...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">quien-entrena-el-mundo-zcvjdj6</guid>
                <pubDate>Thu, 21 May 2026 11:26:01 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El precio del modelo</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-precio-del-modelo-d1ym23r</link>
                <description><![CDATA[En 2019, la antropóloga Mary L. Gray formuló una hipótesis que ha envejecido bien y mal a la vez. Advirtió que la economía oculta de microtrabajadores que entrenan sistemas de IA podía extenderse hacia el resto del trabajo intelectual: una posible “uberización” del trabajo cognitivo. La cita circula con frecuencia en discusiones sobre IA generativa y trabajo cultural. He publicado en mi Cuaderno público un texto largo argumentando que Gray vio una cosa importante pero no podía ver todavía la cos...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">el-precio-del-modelo-d1ym23r</guid>
                <pubDate>Wed, 20 May 2026 18:29:22 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El problema del consumo digital ético va más allá de la IA</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-problema-del-consumo-digitl-etico-va-mas-alla-de-la-ia-47zta1t</link>
                <description><![CDATA[La conversación pública sobre sostenibilidad digital se ha concentrado durante todo 2025 en la inteligencia artificial. Hay razones materiales para ello: es el mercado más intensivo por unidad de cómputo. Pero esa concentración deja fuera dos ecosistemas con huella muy distinta y, en el caso del social media, probablemente mayor en agregado anual. Acabo de publicar en eldiario.es una adaptación periodística del estudio largo que cerré hace unas semanas en Cuaderno público. La tesis es la misma: ...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">el-problema-del-consumo-digitl-etico-va-mas-alla-de-la-ia-47zta1t</guid>
                <pubDate>Tue, 19 May 2026 17:25:05 +0000</pubDate>
                            </item>
                    <item>
                <title>Cuando el marco pinta el cuadro</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/cuando-el-marco-pinta-el-cuadro-gefv55y</link>
                <description><![CDATA[Cinco casos, tres siglos. Cómo la institución y el contexto no solo influyen en la experiencia artística: la producen. En 1964, un crítico sueco elogió las pinceladas de un pintor francés de vanguardia que resultó ser un chimpancé del zoo de Borås. En 1937, Abraham Bredius —la mayor autoridad mundial sobre Vermeer— autentificó como obra maestra del pintor un cuadro recién salido del taller de un falsificador holandés mediocre. En 1998, David Bowie leyó pasajes sobre un expresionista abstracto am...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">cuando-el-marco-pinta-el-cuadro-gefv55y</guid>
                <pubDate>Sat, 16 May 2026 14:09:24 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Mirar primero, estudiar después</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/mirar-primero-estudiar-despues-f9nzhyp</link>
                <description><![CDATA[Nuevo artículo en mi Cuaderno público: El excedente estructural puede irrumpir sin reconocimiento. El reconocimiento puede ocurrir sin excedente. Confundir esas dos cosas — el arte y la infraestructura que lo rodea — sostiene una forma de elitismo cultural que no es necesaria.]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">mirar-primero-estudiar-despues-f9nzhyp</guid>
                <pubDate>Fri, 15 May 2026 08:43:12 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Arte digital post-NFT: procedencia, persistencia, reconocimiento</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/arte-digital-post-nft-procedencia-persistencia-reconocimiento-pqcafky</link>
                <description><![CDATA[He publicado en Zenodo un nuevo preprint titulado Arte digital post-NFT: procedencia, persistencia, reconocimiento. 🔗 DOI académico: https://doi.org/10.5281/zenodo.20142243 El texto nace de una sensación cada vez más evidente: tras el colapso especulativo del mercado NFT, muchas de las conversaciones sobre arte digital quedaron atrapadas entre la decepción financiera y el rechazo superficial. Sin embargo, más allá de la burbuja, siguen abiertas preguntas mucho más profundas sobre memoria, legiti...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Tue, 12 May 2026 17:24:23 +0000</pubDate>
                            </item>
                    <item>
                <title>Van Gogh no vivió de su genio. Vivió de Theo</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/van-gogh-no-vivio-de-su-genio-vivio-de-theo-vapny0t</link>
                <description><![CDATA[Miguel Ángel tuvo a Julio II. Tarsila do Amaral llegó a París con dinero de la burguesía paulista. Rembrandt quebró y su familia montó una empresa para proteger sus ingresos de los acreedores. El Anatsui sostuvo cuatro décadas de experimentación desde un puesto docente en Nigeria. Jacob Lawrence produjo The Migration Series con una beca. La infraestructura siempre estuvo ahí. Simplemente no aparece en el relato. He investigado esta cuestión con cierto detalle: genealogía histórica, marco teórico...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">van-gogh-no-vivio-de-su-genio-vivio-de-theo-vapny0t</guid>
                <pubDate>Tue, 12 May 2026 16:03:31 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Reconocimiento en el arte digital</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/reconocimiento-en-el-arte-digital-47h0a1t</link>
                <description><![CDATA[Esta tercera entrada cierra la serie sobre arte digital post-NFT cerrando el triángulo conceptual que abrieron la procedencia (entrada I) y la persistencia (entrada II). La tesis central: el reconocimiento no es decorado del campo cultural, es lo que sostiene su economía profunda. Sin él, nadie asume el coste de custodiar, conservar ni mediar. La entrada plantea tres preguntas operativas —quién reconoce, qué reconoce exactamente, bajo qué régimen— y desarrolla tres casos para responderlas en pla...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">reconocimiento-en-el-arte-digital-47h0a1t</guid>
                <pubDate>Fri, 08 May 2026 08:21:28 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Persistencia en el arte digital</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/persistencia-en-el-arte-digital-8kyrnwy</link>
                <description><![CDATA[La conservación de arte digital opera con tres estrategias —emulación, migración, captura— que toman decisiones distintas sobre qué es la obra y qué es su soporte. Rhizome, con ArtBase y sus herramientas de captura web, lleva desde 1999 haciéndose cargo del problema con más continuidad que nadie. Tate y ZKM completan el panorama institucional: la primera produciendo metodología transferible, la segunda como referente técnico para piezas que ningún otro actor puede mantener. Lo que comparten no e...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Fri, 08 May 2026 07:50:38 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Cuando una plataforma NFT cae, ¿qué sobrevive?</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/cuando-una-plataforma-nft-cae-que-sobrevive-d16z23r</link>
                <description><![CDATA[En 2025, Foundation —una de las plataformas NFT con acceso por invitación más respetadas del ecosistema Ethereum— quedó offline tras no encontrar comprador. No es la primera vez que ocurre. KnownOrigin, adquirida por eBay en junio de 2022, redujo después su actividad y su visibilidad pública. Las obras minteadas allí siguen existiendo en la cadena, pero quedaron parcialmente subordinadas al destino de la plataforma que las alojaba. Esto no es un problema técnico menor. Es la pregunta central de ...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Wed, 06 May 2026 12:40:14 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Reorganizo mi presencia digital</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/reorganizo-mi-presencia-digital-bnrzcy2</link>
                <description><![CDATA[A partir de hoy concentro mi actividad pública en infraestructura coherente con mi trabajo: la web (juanesteban.art), este blog (Pckt) y BlueSky como canal autoral activo. LinkedIn opera como canal editorial profesional para publicación de artículos y anuncios formales. Pausan: Instagram, Facebook y X. No por gesto identitario sino por consecuencia operativa: mi presencia digital opera deliberadamente sobre AT Protocol, infraestructura abierta y descentralizada que ya sostiene mi identidad públi...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Wed, 06 May 2026 06:37:58 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Panorama del mercado global del arte</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/panorama-del-mercado-global-del-arte-zcw4dj6</link>
                <description><![CDATA[Foundation, una de las plataformas de arte tokenizado del ecosistema Ethereum con acceso por invitación, ha quedado offline de forma indefinida tras no encontrar comprador. No es un incidente aislado: es el síntoma más legible de una fase de selección que lleva dos años en curso. El mercado del arte no se está hundiendo. El informe Art Basel/UBS de 2025 sitúa las ventas globales en 59.600 millones de dólares, con Estados Unidos, Reino Unido y China concentrando el 76% del valor mundial. Pero el ...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">panorama-del-mercado-global-del-arte-zcw4dj6</guid>
                <pubDate>Tue, 05 May 2026 08:14:50 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Tecnología de masas y consumo ético</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/tecnologia-de-masas-y-consumo-etico-pqzvfky</link>
                <description><![CDATA[La conversación pública sobre sostenibilidad digital se ha concentrado en 2025 sobre la inteligencia artificial. Hay razones materiales para ello: es el sector con mayor intensidad de cómputo y el que más rápido crece. Pero esa concentración deja fuera dos ecosistemas de masas con huella muy distinta y, en el caso del social media, probablemente mayor en agregado. He publicado en mi Cuaderno público un estudio largo que compara los tres mercados con la mejor evidencia disponible y argumenta que ...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">tecnologia-de-masas-y-consumo-etico-pqzvfky</guid>
                <pubDate>Sun, 03 May 2026 10:29:42 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Hoy hace 5 años que creamos Kripties</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/hoy-hace-5-anos-que-creamos-kripties-bnntcy2</link>
                <description><![CDATA[Empezó como una idea que terminó materializándose el 23 de septiembre en galería, y fue encontrando otra forma de estar en el mundo hasta convertirse en fundación. Un camino intenso y complejo en el que, para mí, lo más valioso ha sido todo lo que ese recorrido ha permitido pensar, activar y acompañar entre arte, tecnología y práctica social, incluso a pesar de la enfermedad. El arte sana. Ayudar sana. Y los aniversarios sirven si ayudan a leer los cambios. Kripties no solo ha crecido: ha redefi...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Sun, 26 Apr 2026 11:02:18 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El arte ya no necesita ser perfecto sino inevitable</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-arte-ya-no-necesita-ser-perfecto-sino-inevitable-ymm9e17</link>
                <description><![CDATA[Durante mucho tiempo se nos enseñó a pensar el arte en términos de perfección. La obra debía aparecer como algo resuelto, pulido, legitimado por una idea de excelencia que casi siempre se presentaba como neutral, aunque nunca lo fuera del todo. Había que dominar una forma, cerrar un lenguaje, alcanzar un acabado capaz de sostener por sí mismo el valor de lo que se hacía. Cada vez me interesa menos esa exigencia. No porque la forma no importe, ni porque todo valga lo mismo, sino porque la perfecc...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">el-arte-ya-no-necesita-ser-perfecto-sino-inevitable-ymm9e17</guid>
                <pubDate>Sat, 25 Apr 2026 10:05:19 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El ruido no oculta nada</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-ruido-no-oculta-nada-hs9ct4e</link>
                <description><![CDATA[Hay una versión cómoda del problema: nos mienten, nos distraen, fabrican consensos. Es verdad, pero no es lo más grave. Lo más grave es lo que viene después, cuando ya ni hace falta mentir. La saturación informativa no funciona como pantalla. No hay nada detrás que ocultar. Funciona como interferencia: degrada el instrumento con el que distinguirías lo verdadero de lo falso, lo relevante de lo accesorio, la causa del efecto. Y una vez degradado ese instrumento, la manipulación puede operar a ple...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Tue, 21 Apr 2026 17:09:26 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Esta Academia no me representa</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/esta-academia-no-me-representa-6grdkgj</link>
                <description><![CDATA[Hace justo un año, en abril de 2025, empecé este espacio. No como refugio, sino como lugar de pensamiento. Un ejercicio de orden en medio del ruido. Un año después, me encuentro exactamente en el mismo punto incómodo pero necesario: la contradicción. Estos días he vuelto a pensar en qué significa que una institución represente algo. O peor: a quién decide representar.]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">esta-academia-no-me-representa-6grdkgj</guid>
                <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 07:01:38 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Comprar arte donde no se puede pagar</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/comprar-arte-donde-no-se-puede-pagar-fq7yhyp</link>
                <description><![CDATA[He comprado mucha obra de artistas durante los últimos años y, buena parte, mediante NFT; no porque creyera en la valía inmediata en ese mercado, sino porque no había otra manera de pagarles. Lo aclaro desde el principio porque el término arrastra demasiado ruido acumulado. El descrédito era previsible y, en buena medida, merecido. Ya en 2021 sostenía que la verdadera transformación llegaría después del estallido de la burbuja, no durante. El estallido se ha producido y, con él, una tendencia a ...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 16:20:45 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>La hipocresía del “anti-IA”: el arte como coartada</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-hipocresia-del-anti-ia-el-arte-como-coartada-r5b0uz7</link>
                <description><![CDATA[Hace unos días, en Bluesky, respondí a una de tantas campañas contra el uso de inteligencia artificial en publicidad. Escribí: “Aquí un pintor, licenciado en Bellas Artes, que bloquea a los anti IA y les grita: → Hay que ser hipócrita, y cansino, para a estas alturas censurar el uso de la IA en publicidad, poniendo como buena praxis el diseño gráfico hecho con ordenador o tablet.]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Fri, 03 Apr 2026 22:57:02 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Pensar más, hacer menos: lo que me interesa de la inteligencia artificial</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/pensar-mas-hacer-menos-lo-que-me-interesa-de-la-inteligencia-artificial-9dpas7z</link>
                <description><![CDATA[Producir cada vez depende menos de la fricción mecánica. Y eso me es estimulante. Escribir, especialmente todo lo relacionado con la aburrida burocracia, no exige teclear cada frase desde cero. Diseñar no implica repetir procesos técnicos una y otra vez. Organizar información no requiere horas de clasificación manual. La inteligencia artificial cada vez absorbe mejor esa capa repetitiva y, para mí, frustrante del trabajo. Y me alivia. Nunca me ha pesado el trabajo cognitivo. Al contrario. Pensar...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 16:12:24 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>No falta talento. Fracasa la estructura</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/no-falta-talento-fracasa-la-estructura-dctx23r</link>
                <description><![CDATA[España no tiene un déficit creativo. Lo que tiene es una arquitectura frágil alrededor de quienes crean. Artistas formados, investigadores brillantes, gestores culturales con criterio, jóvenes con capacidad técnica y pensamiento crítico. El talento existe. Lo que falla es el ecosistema que lo convierte en continuidad. El mayor problema cultural no es la falta de talento. Es la falta de estructuras que lo sostengan.]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 16:10:16 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Conchi, amiga mía</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/conchi-amiga-mia-gy1f55y</link>
                <description><![CDATA[Concha Barquero Artés fue una de ellas. Cineasta, investigadora y profesora, trabajó siempre desde una ética clara: el cine no como espectáculo, sino como herramienta de memoria, conciencia y cohesión social. Quienes la conocimos sabemos que su mirada era tan rigurosa y discreta como dulce y vital. Sin ruido.]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">conchi-amiga-mia-gy1f55y</guid>
                <pubDate>Fri, 03 Apr 2026 23:01:50 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El cuerpo no es tradición: tolerancia cero con la mutilación genital femenina</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-cuerpo-no-es-tradicion-tolerancia-cero-con-la-mutilacion-genital-femenina-b8h4cy2</link>
                <description><![CDATA[Hay prácticas que no admiten matices. La mutilación genital femenina es una de ellas. No es cultura, no es tradición, no es identidad: es violencia. Nombrarla de otra manera no la hace menos grave, solo la vuelve más difícil de confrontar. Se practica sobre niñas, casi siempre antes de que puedan decidir. Se presenta como rito, como pertenencia, como preparación para la vida adulta. Pero lo que implica es otra cosa: la intervención deliberada sobre un cuerpo que no ha dado consentimiento, la alt...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Fri, 03 Apr 2026 23:05:04 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>HumanIA, dispositivo previo</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/humania-dispositivo-previo-wrck64p</link>
                <description><![CDATA[Antes de que algo se haga visible, suele existir un momento menos evidente donde todo empieza a tomar forma. HumanIA aparece ahí. No como proyecto final, sino como un espacio previo donde ciertas ideas comienzan a ponerse en juego. No nace con la intención de cerrarse ni de definirse completamente. Surge como una prueba. Como una forma de explorar qué ocurre cuando la inteligencia artificial entra en contacto con lo humano sin quedar reducida a herramienta ni a discurso. No se trata de explicar ...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 19:05:47 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>TransArte, artistas y prácticas</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/transarte-artistas-y-practicas-dctd23r</link>
                <description><![CDATA[TransArte no reúne artistas, los pone en relación. Esa diferencia cambia todo. No se trata de seleccionar perfiles para construir un conjunto coherente, sino de generar un espacio donde distintas formas de hacer puedan encontrarse sin necesidad de parecerse. Los artistas que participan no responden a una única disciplina ni a una manera homogénea de entender la creación. Proceden de lugares distintos, trabajan con lenguajes diferentes, operan desde contextos que no siempre coinciden. Y sin embar...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">transarte-artistas-y-practicas-dctd23r</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 19:04:29 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>TransArte hoy</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/transarte-hoy-9dpqs7z</link>
                <description><![CDATA[TransArte no es lo que fue en su primera edición ni lo que se definió al inicio. Es lo que está ocurriendo ahora. Un proyecto que no se mantiene repitiéndose, sino transformándose sin perder su dirección. Hoy TransArte no se entiende como una exposición concreta ni como un formato cerrado. Es un espacio en movimiento, una estructura que sigue activándose en distintos contextos, con distintas personas, en momentos diferentes. Lo que se mantiene no es la forma, es la intención. Esa intención tiene...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">transarte-hoy-9dpqs7z</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 19:03:45 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>IA, creatividad y el lugar que sigue ocupando el artista</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/ia-creatividad-y-el-lugar-que-sigue-ocupando-el-artista-6uchkgj</link>
                <description><![CDATA[La inteligencia artificial no elimina la creatividad. La desplaza de lugar. Y ese matiz lo cambia todo. Durante siglos se ha asociado el valor del arte a la destreza manual, al dominio técnico del medio. Sin embargo, esa lectura es históricamente frágil. Desde Duchamp, pasando por el arte conceptual, el performance o el arte digital, sabemos que el núcleo del arte no reside en la herramienta, sino en la intención y en la experiencia que se activa en quien la recibe. La creatividad nace en la men...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 16:06:07 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>TransArte, impacto y contexto</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/transarte-impacto-y-contexto-ts0pqge</link>
                <description><![CDATA[El impacto no ocurre después. No es una consecuencia que se mide al final ni algo que se añade como validación externa. En proyectos como TransArte, el impacto está en el propio proceso, en cómo se construye y en dónde se sitúa. Hablar de contexto no es describir un entorno. Es entender que lo que ocurre depende de él. Que no existe una práctica aislada, que toda acción artística se ve atravesada por el lugar, por las personas, por las condiciones concretas en las que se desarrolla. Y que, por t...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 19:01:35 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>La violencia en nuestro silencio</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-violencia-en-nuestro-silencio-b89xcy2</link>
                <description><![CDATA[Las protestas en Irán no son un estallido puntual ni una reacción improvisada. Son la expresión sostenida de una sociedad que lleva décadas reclamando algo tan básico como vivir sin miedo. Miedo a opinar, a crear, a amar, a existir fuera de los márgenes impuestos por un poder que confunde control con orden y obediencia con estabilidad. Desde Europa observamos. A veces con preocupación, otras con declaraciones formales. Demasiadas veces con un silencio cómodo que se justifica en la distancia cult...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 15:58:43 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>TransArte edición 2022, Benalmádena</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/transarte-edicion-2022-benalmadena-qzjp9a9</link>
                <description><![CDATA[Hay proyectos que solo se entienden cuando ocurren. La edición de 2022 en Benalmádena fue uno de esos momentos. No tanto por lo que se mostró, sino por lo que empezó a tomar forma. Hasta entonces, muchas de las ideas que daban sentido a TransArte existían como intuición. Como una manera de pensar el arte desde la relación, desde lo transdisciplinar, desde lo digital como entorno. Pero es en ese contexto donde todo eso se concreta. Donde deja de ser planteamiento y pasa a ser práctica. Benalmáden...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 18:59:25 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>TransArte — claves diferenciales</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/transarte-claves-diferenciales-fq77hyp</link>
                <description><![CDATA[No todo proyecto necesita diferenciarse desde fuera. A veces la diferencia está en cómo se construye desde dentro. TransArte no se define por lo que muestra, sino por la forma en que se articula. Por la manera en que entiende la relación entre arte, tecnología y sociedad como algo que ya está ocurriendo, no como algo que haya que forzar. Lo que lo distingue no es la mezcla de disciplinas, sino la ausencia de jerarquía entre ellas. No hay una que organice a las demás. Todas operan en un mismo pla...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">transarte-claves-diferenciales-fq77hyp</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 18:58:43 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>TransArte como proyecto expositivo</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/transarte-como-proyecto-expositivo-5e6wv73</link>
                <description><![CDATA[Primera edición realizada en 2022.Desarrollo y formalización del modelo en 2026. TransArte no es una exposición en el sentido habitual. No se construye a partir de una selección cerrada de obras ni se organiza en torno a un recorrido que deba ser interpretado de una única manera. Es un proyecto expositivo, sí, pero entendido desde otro lugar. Aquí la exposición no es un resultado, es una condición. Un espacio donde distintas prácticas se encuentran, donde lenguajes que normalmente operan por sep...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">transarte-como-proyecto-expositivo-5e6wv73</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 18:56:07 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>TransArte como dispositivo</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/transarte-como-dispositivo-qzj39a9</link>
                <description><![CDATA[Desarrollado a partir del marco conceptual de TransArte iniciado en 2021. TransArte no es una exposición. Tampoco es un formato que pueda repetirse sin más. Es un dispositivo. Y eso cambia la forma de entenderlo. Un dispositivo no se define por lo que muestra, sino por lo que activa. No es un contenedor de obras, sino un espacio donde ocurren relaciones. Entre artistas, entre disciplinas, entre contextos. Entre lo que ya existe y lo que aparece cuando esas partes entran en contacto.]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 18:52:43 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>TransArte — Manifiesto</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/transarte-manifiesto-4xgka1t</link>
                <description><![CDATA[Publicado originalmente: 5 de marzo de 2021Versión revisada: 2026TransArte no es un formato. Es una forma de relación. Surge de una necesidad concreta: repensar el lugar del arte en un contexto donde las disciplinas ya no operan por separado, donde lo digital no es una opción sino una condición, y donde la creación deja de ser un territorio aislado para convertirse en un espacio compartido. No parte de la idea de integrar, sino de asumir que ya todo está en relación. Arte, tecnología y sociedad ...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">transarte-manifiesto-4xgka1t</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 18:50:54 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>La cultura como jarrón</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-cultura-como-jarron-r58fuz7</link>
                <description><![CDATA[La cultura atraviesa una paradoja incómoda: nunca ha estado tan presente y a la vez ha sido tan irrelevante para tantas personas. Festivales, inauguraciones, cifras récord de visitantes, titulares triunfalistas. Y, sin embargo, una desconexión creciente entre el sistema cultural y la vida real de quienes quedan fuera del relato: personas en situación de exclusión social, con problemas de salud mental, con enfermedades crónicas o simplemente sin acceso simbólico a ese supuesto “bien común”. Hemos...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">la-cultura-como-jarron-r58fuz7</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 15:20:40 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El arte, hoy lujo cultural</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-arte-hoy-lujo-cultural-s2f5z85</link>
                <description><![CDATA[El arte se sigue percibiendo como algo accesorio. Como un añadido que aparece cuando todo lo demás está cubierto, cuando hay tiempo, cuando hay recursos, cuando ya toca. No como una necesidad, sino como un lujo. Esa idea no es nueva, pero se ha vuelto más evidente. En contextos de incertidumbre, de crisis o de urgencia, lo primero que se cuestiona es su lugar. Se reduce a lo prescindible, a lo que puede aplazarse, a lo que no parece imprescindible en términos prácticos. Y sin embargo, esa lectur...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 15:16:35 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>El arte digital como puente: inclusión, tecnología y una invitación rural</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-arte-digital-como-puente-inclusion-tecnologia-y-una-invitacion-rural-21qybg2</link>
                <description><![CDATA[La tecnología no es neutra. Tampoco lo es el lugar desde el que se accede a ella. Durante mucho tiempo se ha asumido que lo digital pertenece a determinados espacios, a ciertos contextos urbanos, a dinámicas que no siempre tienen en cuenta lo que ocurre fuera de ellos. Pero esa idea empieza a quedarse corta. Cuando el arte digital se desplaza hacia lo rural, algo cambia. No solo en el entorno, también en la forma en que se entiende la tecnología. Deja de ser un fin en sí mismo y pasa a ser una h...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">el-arte-digital-como-puente-inclusion-tecnologia-y-una-invitacion-rural-21qybg2</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 15:01:31 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Regenerar desde lo cercano</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/regenerar-desde-lo-cercano-jhm1pt6</link>
                <description><![CDATA[Hay una tendencia constante a pensar que el cambio ocurre lejos. En estructuras grandes, en decisiones amplias, en movimientos que parecen inalcanzables desde lo cotidiano. Pero la experiencia demuestra otra cosa: lo que realmente transforma suele empezar cerca. Lo cercano no es lo pequeño. Es lo que podemos tocar, lo que podemos sostener, lo que depende de una decisión concreta. Un espacio, una relación, una forma de hacer. Regenerar desde ahí no significa renunciar a lo global, sino entender q...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">regenerar-desde-lo-cercano-jhm1pt6</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:55:03 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>La urgencia de lo modesto y de la intimidad cotidiana</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-urgencia-de-lo-modesto-y-de-la-intimidad-cotidiana-zbhudj6</link>
                <description><![CDATA[No todo lo importante es visible. De hecho, muchas veces ocurre justo al margen de lo que se muestra. En un entorno donde todo parece necesitar intensidad, impacto o escala para existir, lo modesto queda fuera de foco. Y sin embargo, es ahí donde sucede gran parte de lo que nos sostiene. Lo cotidiano no llama la atención. No compite, no se impone, no busca ser destacado. Está en lo que se repite, en lo que apenas se nombra, en lo que pasa desapercibido. Y precisamente por eso resulta tan fácil o...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">la-urgencia-de-lo-modesto-y-de-la-intimidad-cotidiana-zbhudj6</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:48:45 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Charla con Fran Ferriz</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/charla-con-fran-ferriz-yar3e17</link>
                <description><![CDATA[Hay artistas cuya trayectoria podría explicarse desde fuera, enumerando proyectos, colaboraciones o reconocimientos. Pero en el caso de Fran Ferriz, eso sería quedarse en la superficie. Lo que define su trabajo no es tanto lo que ha hecho, que es mucho, sino cómo se relaciona con lo que hace. Hablar con él es entender que su práctica no responde a una única disciplina. Ilustración, diseño, escritura, arte digital: todo convive sin necesidad de ordenarse en categorías estancas. No hay una búsqued...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">charla-con-fran-ferriz-yar3e17</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:28:43 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Museo Guggenheim Bilbao. Estación Kripties</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/museo-guggenheim-bilbao-estacion-kripties-1wz68wv</link>
                <description><![CDATA[Acompáñanos en nuestra necesaria parada en el Museo Guggenheim Bilbao.https://www.youtube.com/watch?v=cuawW0G5nrgTambién disponible en:🔗 Spotify: https://open.spotify.com/show/1pGktO48rriRjiGbjMgvlg🔗 Apple Podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/estación-kripties/id1834490037🔗 Amazon Music: https://music.amazon.es/podcasts/1df3dff8-25da-47b3-959c-27aae39dad2a]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:19:38 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Cuando el presente repite: la pulsión artística frente a la crisis sistémica</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/cuando-el-presente-repite-la-pulsion-artistica-frente-a-la-crisis-sistemica-ptxcfky</link>
                <description><![CDATA[La inteligencia artificial ha entrado en la música sin pedir permiso. No como una herramienta más, sino como algo que obliga a replantear preguntas que parecían resueltas: quién crea, quién posee, quién cobra. Preguntas básicas que, de repente, dejan de tener una respuesta clara. Durante mucho tiempo, el derecho de autor se ha apoyado en una idea sencilla: hay una persona detrás de una obra. Una intención, una decisión, una forma de construir algo que antes no existía. Pero cuando una máquina pu...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:46:21 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Charla con Milad Karamooz</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/charla-con-milad-karamooz-zbh8dj6</link>
                <description><![CDATA[Hay artistas que no necesitan imponer un discurso para que su trabajo tenga dirección. En el caso de Milad Karamooz, esa dirección aparece desde otro lugar: desde una relación constante con lo que hace, más que desde la necesidad de explicarlo. La conversación con él no gira en torno a grandes conceptos, sino a una forma de entender el proceso. No como algo que se define de antemano, sino como algo que se descubre mientras ocurre. Hay una confianza en el hacer que resulta poco habitual, una mane...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">charla-con-milad-karamooz-zbh8dj6</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:26:36 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Genalguacil, parte 2. Estación Kripties</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/genalguacil-parte-2-estacion-kripties-ts0sqge</link>
                <description><![CDATA[Se hizo esperar pero al fin llegó el segundo episodio de #EstaciónKripties, también en #Genalguacil, nuestra estación base. https://www.youtube.com/watch?v=UFJpB1Uc3cg También disponible en:]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">genalguacil-parte-2-estacion-kripties-ts0sqge</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:09:24 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>La convergencia del arte, el compromiso y la humanidad</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-convergencia-del-arte-el-compromiso-y-la-humanidad-v4kjy0t</link>
                <description><![CDATA[El arte no ocurre al margen de la vida. No es un espacio separado ni una actividad aislada de lo que sucede alrededor. Está atravesado por el contexto, por las tensiones de su tiempo, por las preguntas que una sociedad no termina de resolver. Y es precisamente ahí donde aparece el compromiso. No como obligación ni como consigna, sino como consecuencia. Porque cuando una práctica creativa se toma en serio a sí misma, inevitablemente entra en relación con lo que la rodea. No puede permanecer indif...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:39:39 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Kripties aparecía por primera vez en medios de Europa e Iberoamérica</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/kripties-aparecia-por-primera-vez-en-medios-de-europa-e-iberoamerica-s2fwz85</link>
                <description><![CDATA[Hay momentos que no cambian lo que haces, pero sí cómo empieza a percibirse. La aparición de Kripties en medios de Europa e Iberoamérica fue uno de ellos. No porque validara el proyecto, sino porque lo sacó de su contexto inmediato y lo puso en diálogo con otros. Hasta entonces, el trabajo había sido interno. Construcción, definición, insistencia. Un proceso lento, muchas veces invisible, donde lo importante no era tanto el alcance como la dirección. Pero llega un punto en que ese trabajo empiez...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:36:20 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Arte urbano y derechos de autor</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/arte-urbano-y-derechos-de-autor-emuj48c</link>
                <description><![CDATA[El arte urbano siempre ha vivido en una tensión constante: entre lo público y lo privado, entre lo legal y lo espontáneo, entre la expresión y la norma. Y en ese espacio intermedio aparece una pregunta que no es tan evidente como parece: ¿de quién es realmente una obra cuando está en la calle? Existe una idea extendida de que lo que está en el espacio público pertenece a todos. Que un mural, un graffiti o una intervención urbana, por el hecho de ser visible, pierde su autoría. Pero no es así. El...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:34:07 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>Conversamos con Moein Khatte Siah</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/conversamos-con-moein-khatte-siah-ptx9fky</link>
                <description><![CDATA[Conversamos con Moein Khatte Siah Hay artistas que no separan tradición y contemporaneidad porque nunca las han entendido como opuestas. Moein Khatte Siah es uno de ellos. Su trabajo no intenta resolver esa tensión, simplemente la habita. Y en ese gesto aparece algo poco frecuente: una práctica que no necesita justificarse. Hablar con él es entender que su proceso no parte de una idea de ruptura, sino de continuidad. No como repetición, sino como transformación. Lo tradicional no es un límite, e...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">conversamos-con-moein-khatte-siah-ptx9fky</guid>
                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:20:43 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>La lucha de las mujeres en irán y afganistán a través de los ojos de una artista</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-lucha-de-las-mujeres-en-iran-y-afganistan-a-traves-de-los-ojos-de-una-artista-s20rz85</link>
                <description><![CDATA[Pero algo ocurre cuando esa realidad pasa por el arte. Deja de ser solo denuncia y se convierte en presencia. No en representación de una causa, sino en la afirmación de una voz que no ha podido expresarse en otros espacios. Ahí es donde la mirada de una artista introduce un desplazamiento: no explica la lucha, la hace visible de otra manera. El arte, en este contexto, no actúa como refugio ni como metáfora. Actúa como un gesto. Como una forma de ocupar un espacio que ha sido negado. Hay artista...]]></description>
                <author>Notas</author>
                <guid isPermaLink="false">la-lucha-de-las-mujeres-en-iran-y-afganistan-a-traves-de-los-ojos-de-una-artista-s20rz85</guid>
                <pubDate>Fri, 03 Apr 2026 22:43:13 +0000</pubDate>
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                <title>La gran recesión</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-gran-recesion-21fgbg2</link>
                <description><![CDATA[No todas las crisis son económicas. Algunas afectan a algo más difícil de medir: la forma en que entendemos lo que hacemos y por qué lo hacemos. Hablamos de recesión para referirnos a cifras, mercados, empleo, crecimiento. Pero hay otra que no aparece en los gráficos y que, sin embargo, lo atraviesa todo. Una recesión más silenciosa, más profunda, que tiene que ver con la pérdida de sentido y con la desconexión entre lo que producimos y lo que realmente necesitamos. La llamada Gran Recesión de 2...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Fri, 03 Apr 2026 22:41:34 +0000</pubDate>
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                <title>Genalguacil, parte 1. Estación Kripties</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/genalguacil-parte-1-estacion-kripties-h93qt4e</link>
                <description><![CDATA[¡Bienvenidos al primer episodio de EstaciónKripties! En él nos presenta al mundo, tanto a Kripties Fundación como a nuestro Podcast, Miguel Ángel Herrera Gutiérrez, alcalde de Genalguacil, nuestra estación base. ¡Gracias por la preciosa acogida! https://www.youtube.com/watch?v=0_MHKCJ6wY4 También disponible en:🔗 Spotify: https://open.spotify.com/show/1pGktO48rriRjiGbjMgvlg🔗 Apple Podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/estación-kripties/id1834490037🔗 Amazon Music: https://music.amazon.es/...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:03:23 +0000</pubDate>
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                <title>El arte que desafía, una voz que resuena</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-arte-que-desafia-una-voz-que-resuena-jhe2pt6</link>
                <description><![CDATA[El arte que importa no busca encajar. No nace para confirmar lo que ya sabemos ni para sostener lo que ya está aceptado. Aparece cuando algo se desajusta, cuando una mirada no coincide, cuando una voz decide no alinearse. Ahí comienza su verdadera potencia. Desafiar no es oponerse por sistema ni provocar por inercia. Es sostener una posición cuando no es cómoda, cuando no es evidente, cuando no es mayoritaria. Es hablar desde un lugar propio, incluso cuando ese lugar todavía no está del todo def...]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Fri, 03 Apr 2026 22:37:36 +0000</pubDate>
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                <title>La alfabetización, sin arte, se queda corta</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/la-alfabetizacion-sin-arte-se-queda-corta-zbj6dj6</link>
                <description><![CDATA[Aprender no es solo entender. Podemos leer, escribir, calcular, y aun así no comprender lo que vivimos. La alfabetización tradicional enseña a procesar información, pero no siempre enseña a interpretarla, a cuestionarla, a sentirla. Ahí es donde el arte importa.]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Fri, 03 Apr 2026 22:34:13 +0000</pubDate>
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                <title>Generación disruptiva: arte digital y rebeldía creativa</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/generacion-disruptiva-arte-digital-y-rebeldia-creativa-pt4dfky</link>
                <description><![CDATA[No es una nueva estética. Es un cambio de posición. Lo digital no llega para ampliar el arte: llega para cuestionarlo. Cómo se produce, quién lo produce, qué significa producir. Esta generación no pide permiso. No entra: irrumpe. No respeta los límites heredados, ni las jerarquías, ni los formatos. Porque no los reconoce como propios.]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Fri, 03 Apr 2026 22:16:56 +0000</pubDate>
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                <title>El arte como escudo emocional en la era digital</title>
                <link>https://notas.pckt.blog/el-arte-como-escudo-emocional-en-la-era-digital-v4n7y0t</link>
                <description><![CDATA[El arte como escudo emocional en la era digital Vivimos expuestos. Todo el tiempo, a todo, a todos. Mostramos, consumimos, reaccionamos sin pausa. Pero en esa velocidad algo se pierde: el cuerpo, el tiempo, la distancia. Nos relacionamos sin habitar, acumulamos sin tocar, y confundimos intensidad con experiencia.]]></description>
                <author>Notas</author>
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                <pubDate>Fri, 03 Apr 2026 22:14:05 +0000</pubDate>
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